12月13日，清華建筑思想論壇特別版暨清華設(shè)計(jì)實(shí)踐60周年院士講堂系列程泰寧院士專場(chǎng)在清華大學(xué)建筑學(xué)院王澤生廳成功舉辦。講座由中國(guó)工程院院士，全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師，東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)與理論研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師，筑境設(shè)計(jì)主持人程泰寧院士主講，清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)莊惟敏教授主持。當(dāng)日，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，氣氛熱烈。
▲程泰寧院士開講
▲現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，氣氛熱烈
首先，程院士談到如何建立文化自信時(shí)強(qiáng)調(diào)文化自信應(yīng)建立在“自覺”的基礎(chǔ)上。而文化自覺就是要在現(xiàn)代語(yǔ)境下，對(duì)中西建筑文化進(jìn)行歷史的、科學(xué)的分析比較，弄清中西方建筑文化各自的來(lái)龍去脈和優(yōu)劣短長(zhǎng)，從而真正認(rèn)清世界文化的發(fā)展方向。只有看清世界、包括中國(guó)文化發(fā)展的大方向，才能改變?cè)诳缥幕瘜?duì)話中的自我矮化和唯西方馬首是瞻的現(xiàn)狀。如何回歸建筑本源去分析西方當(dāng)代建筑，如何在現(xiàn)代化語(yǔ)境下解讀傳統(tǒng)，這是需要建筑從業(yè)者廣泛關(guān)注的重要課題，僅憑一時(shí)的熱情甚至跟風(fēng)，是無(wú)法真正建立文化自信的。
▲程泰寧院士作品：浙江美術(shù)館
▲程泰寧院士作品：南京博物院
歷史地科學(xué)地觀察西方現(xiàn)當(dāng)代建筑
在談到如何分析和觀察西方建筑時(shí)，程院士表示應(yīng)該作歷史、全面的觀察，而不應(yīng)被一個(gè)時(shí)期、一種流派所局限。他指出，當(dāng)前西方建筑的價(jià)值取向分裂的現(xiàn)象十分突出，特別是后工業(yè)社會(huì)文明和消費(fèi)文化相結(jié)合，西方建筑出現(xiàn)了一種以語(yǔ)言哲學(xué)本體、脫離建筑基本原理、追求視覺刺激的唯形式主義傾向。而西方不少建筑學(xué)者對(duì)于這種現(xiàn)象已表示擔(dān)憂，他們?cè)噲D從東方文化中尋找治療這一問題的良方，以圖更好的發(fā)展。因此，在借鑒西方建筑時(shí)，大家必須要有自己的分析和判斷。
▲程泰寧院士作品：加納國(guó)家劇院
▲程泰寧院士作品：建川博物館·戰(zhàn)俘館
在現(xiàn)代語(yǔ)境下解讀傳統(tǒng)
當(dāng)下，在提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大背景下如何在建筑創(chuàng)作中繼承傳統(tǒng)是困擾很多建筑師的難題。對(duì)這一問題的看法，程院士認(rèn)為需要跳脫語(yǔ)言、形式層面來(lái)重新解讀傳統(tǒng)，從“坡屋頂”、“馬頭墻”、“新中式”那些有形的“元素”中跳脫出來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化中“無(wú)形”的“大美”——中國(guó)文化精神給以更多的關(guān)注。以“抽象繼承”的方式借鑒傳統(tǒng)，在現(xiàn)代化、全球化的語(yǔ)境下、在中西文化的碰撞中轉(zhuǎn)換創(chuàng)新，形成新的有中國(guó)特色的建筑哲學(xué)和美學(xué)理念。
▲程泰寧院士作品：南京美術(shù)館新館
▲程泰寧院士作品：溫嶺博物館
程院士在講座中向聽眾展示自己多年的創(chuàng)作實(shí)踐，在這些項(xiàng)目中體現(xiàn)了程院士以“語(yǔ)言”為手段、以“意境”為美學(xué)特征，以“境界”為哲學(xué)本體的建筑思想，并在此基礎(chǔ)上建立自己的建筑創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)論、方法論和美學(xué)理想。
▲現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié)氣氛熱烈
▲莊惟敏院長(zhǎng)向程泰寧院士贈(zèng)送紀(jì)念牌
最后，由清華大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)莊惟敏教授致結(jié)束詞，并代表清華大學(xué)建筑學(xué)院、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院贈(zèng)送程泰寧院士“清華建筑思想論壇特別版暨清華設(shè)計(jì)實(shí)踐60周年”紀(jì)念牌。
