飛機劃過夜幕，客艙燈已熄滅；鄰近座位的同事有些已在夢鄉。
因為煙癮的關系，我的口很干，盯著走廊里剛走過去的漂亮的韓國空姐，腦海中開始展現韓劇中那形形色色的美女帥哥。
一夜無眠。
落地濟州島時，天已大亮；車行經過滿是礁石并不太美麗的海灘，看著低矮凌亂的當地房屋，心中略略有些失望；似乎很難與韓劇中頻繁出現的度假天堂—濟州島聯系起來。
因要先行轉機游玩首爾，因此登島行程很短暫，早餐后即去濟州享受所謂韓國“三溫暖”來緩解疲勞。而去年公司年度出境游安排的是日本，所以難免會在內心和日本溫泉相對比。帶著些許失望我們轉機降落在首爾。
地陪是名在中國留過學的韓國人，我一度因他純正的漢語以為他就是一名中國人。當他一句一個我們“大韓民國”的時候，我都不禁的露出微笑，讓我想起似乎所有的“小國”因為地域的問題都會妄自稱大；例如“大日本帝國”。
但經過幾天的首爾游歷，卻發現韓國人的“大”其實是有著濃郁的民族主義情結的，在這方面，他們確實可以在我們“大中華”人面前稱大。
首先，韓國人的愛國充分體現在對國貨的支持上；對自己國貨的推崇甚至到了盲目自信的程度；導游的嘴里：韓國車是一流的，韓國的化妝品是一流的，韓國的白菜是一流的，甚至韓國人參，韓國藥品都是一流的。也許導游只是希望從我們中國人的口袋里掏出更多的消費更多的外匯。但健談和藹的導游在聊天的字里行間中露出的自信甚至說自滿卻充分體現了韓國的民族主義教育的普及程度。而這個，卻恰恰是我們國人在市場經濟大潮的沖擊下所缺失的。
所以，導游可以自豪的說在全球經濟危機的情況下，全韓國國民自發捐助政府，甚至于農村大媽把唯一的金首飾都捐給政府以求國家度過。為何國人經過這么長時間的國民教育反而導致一些社會素質的缺失呢？
實話說，在首爾，在濟州的幾天游歷里；“大韓民國”根本拿不出像樣的旅游產品，無論是他們的皇宮，還是博物館，還是海灘，還是自然風光；都無法與我們960 萬平方公里中的精彩所媲美。
但是我卻看到了韓國值得我們學習的一面，那就是精神。一種強烈的民族凝聚力，文化的向心力。正因如此，街頭遍地都是韓國車，絕大多數的韓國民眾不喝外國洋酒，手機普遍也是韓國品牌；這一切也許就是韓國這種島國能得以存在的原因；但這種“師夷長技以制夷”的學習態度卻值得我們學習。
韓國車模仿日美起步，韓國燒酒是沿承我們中國米酒的一類，電子產品更是由抄襲至超越，甚至于西方文化在這里也被韓國人包裝成“韓流偶像”“韓劇”出口到整個亞洲。
在這點上，我看到了很多與日本及其相似的東西；盡管很多同事都認為韓國至少比日本落后了20 年，甚至比中國也未必好多少。但心底里，我更認同“一個國家的發達與否，不在乎于城市建設有多富麗堂皇，不在乎于政府有多富裕；更應在乎于社會道德水準的高低，在乎于人民能否安居樂業，在乎于社會的仁義禮智信。”
幾天的游歷結束，我們終于可以吃到美妙的家鄉美食，睡在我熟悉的床上，我忍不住遐想：如果有一天我們看到了街頭形形色色的人群，卻看不出“農民工”與“富二代”的區別；如果有一天韓國人到中國旅游需要收入證明以確保不會偷渡到我國；如果有一天世界絕大多數國家都對我們實行旅游免簽；如果有一天大家都在使用國貨；是不是我們的中國夢就能實現。
